Pushikn ke Desh Mein / पूशकिन के देस में

Description

…इसी पुस्तक से…

तलस्तोय का कुर्ता, छाता, अटैची, छोटी और अनेक बड़ी-बड़ी चीजें संग्रहालय में खास आकर्षण बनी हुई हैं। इस स्टेशन का नाम कज्लोवा सन् 1928 तक रहा। स्टेशन का यह नाम पास ही बहने वाली नदी के नाम पर रखा गया था। बाद में यह स्टेशन यस्‍नाया पल्याना के नाम से जाना जाने लगा। अजीब बात यह है कि सन् 2001 में इसका नाम बदलकर फिर से कज्लोवा कर दिया गया।
130 साल पहले जैसा था यह स्टेशन बिल्कुल वैसा का वैसा एक चित्र संग्रहालय में मौजूद है। अक्सर ल्येफ़ तलस्तोय यहाँ अपने मेहमानों को रिसीव करते थे। रिसीव करने और विदा करने के कई चित्र संग्रहालय में मौजूद हैं। किसी वक्त इस स्टेशन पर गाड़ी सिर्फ इसलिए रुका करती थी कि तलस्तोय की डाक उन्हें दी जा सके। उनका नौकर स्टेशन आकर डाक ले जाता था।
ल्येफ़ खुद कितने मेहनती थे, इस बात का अंदाजा इसी से लगाया जा सकता है कि जिस रास्ते से होकर हम स्टेशन के बाद गाँव के भीतर गए वह खुद उन्होंने ही ठीक किया था। आज यह बात अजीबोगरीब लग सकती है कि दुनिया के इस महान लेखक ने उस जमाने में रेल को बूर्ज्वा जी का प्रतीक माना था। यही नहीं, उन्होंने रेल का विरोध भी किया था। विरोधस्वरूप इसी रेल लाइन पर कभी औरतें रेल के नीचे कट कर मर जाती थीं। इस सवाल को तलस्तोय ने ‘अन्‍ना करेनिना’ में भी उठाया है। लेकिन सच यह भी है कि पूरा यूरोप तलस्तोय ने रेल पर सफर करने के बाद ही देखा था।
लीना और अनिल मेरे साथ-साथ येलेना की बातें सुन रहे हैं। वह बता रही हैं कि तलस्तोय की मृत्यु के बाद उनका शव इसी स्टेशन पर लाया गया था। उनके नाम पर फिर एक सड़क का नाम भी रखा गया। संग्रहालय में रखी घड़ी उसी स्टेशन से आई है जहाँ लेखक का निधन हुआ था। निधन यानी 7 नवंबर 1910। निधन के दो दिन बाद शव इस स्टेशन पर पहुँचा और फिर घोड़ा गाड़ी पर उनके शव को घर ले जाया गया। सात तारीख को डॉक्टरों का तार पहले ही आ चुका था…कहते हुए येलेना अलेक्सांद्रेवना वाराब्योवा का गला रुंध गया। येलेना ने बताया कि यहाँ गाड़ी सिर्फ दो ही बार नहीं रुकी। 1905 में जब ज़ार के खिलाफ विद्रोह हुआ और दूसरी बार जब ज़ार क्रिमिया आराम करने गया था। तीन जारों के वक्त में यहाँ रेलवे का जाल बिछा था। इतिहास येलेना की जुबान पर धरा है। अब हमें आगे बढ़ना है। येलेना ने मुस्कराते हुए मेरे साथ न सिर्फ तस्वीर खिंचवाई बल्कि उसी वक्त यह भी बता दिया कि आगे सौ रूबल का टिकट लगेगा। इसी रास्ते से कभी ल्येफ़ का शव पहुँचने में पाँच घंटे लगे थे। उनकी अंतिम यात्रा में हजारों लोग शामिल थे। तब यह रास्ता कच्चा था। शायद ल्येफ़ ने यह सोचा भी न हो कि अपने ही बनाए रास्ते पर आखिरी सफर भी करना होगा। हम बस पर सवार हो गए हैं। एक बस के भरने में बिल्कुल वक्त नहीं लगा। जो इसमें जगह नहीं पा सके हैं, उन्हें दूसरी बस से जाना होगा। बस से गाँव पहुँचने में भी वक्त लगता है। हमारे साथ इतिहास, अभिनय और दर्शन के कुछ छात्र भी हैं।
1763 में ल्येफ़ के नाना ने खरीदी थी यह जमीन। अपने जीते जी ल्येफ़ यह बता गए थे कि यहीं पेड़ों के बीच उन्हें दफना दिया जाए। एकदम सादे तरीके से। जब यह जमीन खरीदी गई थी यहाँ सिर्फ दो तालाब थे। लेकिन नाना ने कहा कि दो तालाब और खोदे जाएँ। उन्होंने तीन लकड़ी के घर हटाकर पत्थर का घर बनवाया और अपनी बेटी की शादी तलस्तोय के पिता से कर दी। दहेज में फिर वह दे दिया। ल्येफ़ के पिता के चार लड़के और एक लड़की हुई। जिस घर में उनके बचपन के दिन बीते, वह घर ही नहीं, उसके आगे खड़ा ‘गरीबों का पेड़’ भी नजर आ जाता है जहाँ किसान जमा होकर मदद माँगा करते थे। ढलवां छत वाले इस मकान के बाहर एक लकड़ी की सीढ़ी भी नजर आई। पिता अंत तक पत्‍नी के साथ रहे। उनका परिवार सचमुच एक सुखी परिवार था। आज भी इसीलिए नवविवाहित युगल यहाँ आकर आशीर्वाद लेते हैं। यहाँ एक वृक्ष युगल है जिसके तने ऊपर जाकर गले मिलते हैं। उस रोज हमने सात-आठ जोड़ों को आशीर्वादस्वरूप वहाँ फोटो खिंचवाते देखा। ये सभी वेडिंग ड्रेस में बग्घियों पर आए थे। लीना ने उन्हें बाकायदा बधाई भी दी।
माँ के बारे में तलस्तोय ने अनेक सूचनाएँ एकत्र कीं। वह माँ की तरह ही सांस्कृतिक रूप से समृद्ध बने। ल्येफ़ की बुआएँ-ओस्तेन साकेन और यूश्कोवा, जिन्होंने उन्हें पाला-पोसा, के चित्र भी एक संदूकची के ढक्‍कन पर बने नजर आते हैं। लेखक की काव्य रचना ‘प्रिय बुआ जी के नाम’ की स्क्रिप्‍ट ही नहीं, पहली प्रकाशित रचना ‘बचपन’ भी यहाँ देखी जा सकती है। तलस्तोय न कभी ताश खेलते थे न शिकार करते थे। लेकिन जिस शतरंज पर वह रमे रहते थे, वह यहीं रखी हुई है। 19 बरस की उम्र में उन्होंने कजान यूनिवर्सिटी छोड़कर यहीं आना ठीक समझा। यहाँ संगीत था और उनकी किताबें। यहीं एक अच्छा जमींदार बनने के लिए उन्होंने खेती की शुरुआत की।